Het Nederlands Antisemitisme

Antisemitisme?

De Telegraaf bericht:

Kamer wil aanpak anti-islamisme en antisemitisme
11 uren geleden Klein Verzet
DEN HAAG - De Tweede Kamer wil dat de regering vervolging instelt tegen antisemitische en anti-islamitische uitlatingen, nu de gemoederen over het conflict in het Midden-Oosten weer oplaaien.' Zie: http://www.telegraaf.nl/binnenland/3010345/__Kamer__aanpak_anti-islamisme__.html?p=3,1

Helaas dreigt nu het antisemitisme een kitsch-onderwerp te worden, gebruikt door politici en de pro-Israellobby om de aandacht te verleggen van de Israelische oorlogsmisdaden. In plaats van dat de politici zich met de oorzaken van het antisemitisme bezighouden, houden ze zich met de vorm bezig. De 'Joodse staat' mag van hen doorgaan met het vermoorden van Palestijnse burgers met als rechtvaardiging dat ze het terrorisme aan het bestrijden zijn. Israel mag ook doorgaan met het stelen van steeds meer Palestijns land en met het weigeren om de advisory opinion van het Internationaal Gerechtshof in Den Haag te respecteren, die Israel in 2004 opdracht gaf de Apartheids Muur af te breken, de slachtoffers te compenseren, en om de Joodse nederzettingen op Palestijns land te ontruimen. Ondanks het feit dat Nederland een VN-resolutie heeft ondertekend waarin is vastgelegd dat alle aangesloten landen alles in het werk zullen stellen om Israel te dwingen het internationaal recht te respecteren, heeft mede de Nederlandse regering ervoor gezorgd dat Israel vorig jaar een nog betere status bij de EU kreeg, waardoor het land nog meer economische en politieke steun van Europa krijgt. Europa is de grootste handelspartner van Israel geworden. Europa, met Nederland voorop, steunt op die manier de Israelische schendingen van het internationaal recht, de oorlogsmisdaden, en de mensenrechtenschendingen.

Waar men zich nu in Den Haag druk om maakt is het al dan niet vermeende 'antisemitisme'. Een emotioneel zwaar beladen onderwerp, want op de achtergrond doemen de gaskamers van de vernietigingskampen op. Gebruik het begrip antisemitisme en elke fatsoenlijke discussie is onmogelijk geworden. Het is chantagemiddel geworden in handen van cynische politici en de pro-Israellobby. Waarom dit een kitsch-onderwerp dreigt te worden, zal ik proberen uit te leggen aan de hand van uitspraken van een aantal betrokkenen.

Oktober 1981 verklaarde Nahum Goldman, van 1955 tot 1968 president van de World Zionist Organisation, het volgende: 'We zullen moeten begrijpen dat het joodse lijden tijdens de Holocaust niet langer meer als verdediging zal dienen, en we zullen zeker moeten nalaten de Holocaust als argument te gebruiken om gelijk wat we ook mogen doen te rechtvaardigen. De holocaust gebruiken als een excuus voor het bombarderen… is een soort "ontheiliging", een banalisering van de onschendbare tragedie van de Holocaust, die niet misbruikt moet worden om een politiek twijfelachtig en moreel onverdedigbaar beleid te rechtvaardigen.' Zie: http://home.planet.nl/~houck006/israel.html

En dit zei de joods-Israelische hoogleraar Benjamin Beit-Hallahmi me vorig jaar:

'Het enige dat de joden doorgaans doen is over het antisemitisme te beginnen of over de Holocaust. Zonder al te cynisch te zijn kan men zelfs spreken over een Holocaustindustrie. Maar het gruwelijke lot van zes miljoen joden kan natuurlijk geen rechtvaardiging zijn voor de onderdrukking en verdrijving van de Palestijnen. Het gebruiken van de Holocaust is dan ook geen rechtvaardiging en zelfs niet een verdediging, maar een vaak succesvolle poging om elke rationele discussie te beëindigen. Het perverse is dat de slachtoffers van de Holocaust de staat Israël nooit gemachtigd hebben om voor hen te spreken, en ook niet degenen die wisten te overleven en van wie de meesten niet naar Israël zijn uitgeweken hebben Israël het mandaat gegeven. Wat we zien is dat de schuld voor de erfzonden van de christelijke wereld zijn afgewenteld op de Palestijnen. Niet de Europeanen moesten de prijs betalen voor tweeduizend jaar joodse vervolging, maar de bewoners van Palestina. Zij werden het slachtoffer van de kolossale wraakgevoelens, terwijl zij de joden niet in getto’s hadden gestopt of gedwongen hadden een gele ster te dragen of naar de gaskamers hadden gedeporteerd. De Palestijnen hadden maar één fout: ze waren zwak en weerloos tegen de militaire overmacht, en dus waren zij de perfecte slachtoffers van de diep gewortelde rancune over het eeuwenlange onrecht de joden aangedaan in de christelijke wereld. De Palestijnen werden de vertegenwoordigers van de hele niet-joodse wereld, die door hun zwakte gestraft konden worden voor 2000 jaar antisemitisme. Maar dit gevoel kan, hoe verklaarbaar ook, geen leidraad zijn voor politiek handelen. De moderne wereld accepteert dat niet en met dit feit wordt het zionisme in toenemende mate geconfronteerd. Op dit moment zien we hoe het zionisme steeds immoreler wordt en steeds minder te rechtvaardigen. Alle rechtvaardigingen voor het zionistische verleden en de zionistische praktijk zijn op excuses gaan lijken, die een beschamende werkelijkheid moeten verhullen.’

Het volgende schreef ik in 2004: 'Onlangs verklaarde Ed van Thijn in het Amsterdams Stadsblad over de toenemende polarisatie: ''Dit is de prijs die je betaalt voor een welbewuste verharding; het is een doodlopende weg. Die bewuste verharding tegen de islam moet stoppen. Er zijn mensen die in die context afgelopen jaren alle remmen hebben losgegooid – Theo van Gogh was daar een van. Met alle gevolgen van dien: een verruwing van de samenleving die we niet zouden moeten willen. Het gaat niet om de vrijheid van meningsuiting, het gaat om de beschaafde omgang daarmee... als je elkaar… op hoge toon de maat gaat nemen, en van hele bevolkingsgroepen roept dat ze achterlijk zijn, dan gaat dat gisten, dan voelen mensen zich in de hoek gezet. Sommige groepen gaan zich afwenden… Het is een historisch macabere vergelijking dat we op 9 november de Kristallnacht uit 1938 zouden herdenken toen er op diezelfde dag een islamitische basisschool in de brand ging.'' Dat de Holocaust een exclusief Westers fenomeen is, beseft de moslim gemeenschap in Nederland maar al te goed. Dit soort historische kennis bezit ze wel degelijk en is ondermeer de reden van een aanzienlijke dosis scepsis over de westerse aanspraak op superioriteit. Maar dat inzicht moet nog doordringen tot een groot deel van de autochtonen.' Zie: http://home.planet.nl/~houck006/autisme1.html

Nu het begrip antisemitisme. Semieten zijn geen ras, zoals de antisemieten denken, maar een taalgroep. Daar valt het Hebreeuws, maar ook het Arabisch onder. Afgaande op de uitspraken in de Nederlandse commerciele massamedia kan men niet anders constateren dan dat het Nederlands antisemitisme zich niet langer op de joden richt, maar op de Arabieren, in dit geval de Palestijnen. Het feit dat de volksvertegenwoordiging zich hier niet mee bezig houdt, terwijl het claimt iets tegen het antisemitisme te willen doen, toont alleen maar haarscherp aan dat dit een kitsch-onderwerp is geworden, een politiek instrument om niets te hoeven doen aan de terreur die Israel tegen een burgerbevolking onderneemt en die volgens het Rode Kruis 'een humanitaire crisis' heeft veroorzaakt.

Kitsch. De auteur Milan Kundera wees ons erop:

'Je kunt je de toekomst wel voorstellen zonder de klassenstrijd of zonder de psychoanalyse, maar niet zonder de onweerstaanbare opkomst van pasklare ideeen die, ingevoerd in computers, gepropageerd door de massamedia, het gevaar met zich meebrengen binnenkort een macht te worden die elk oorspronkelijk en individueel denken verplettert en zo de werkelijke essentie van de Europese cultuur van onze tijd verstikt.’ Kundera waarschuwde ervoor dat we zo de wereld van de kitsch binnentreden. ‘Het woord kitsch verwijst naar de houding van degene die tot elke prijs zoveel mogelijk mensen wil behagen. Om te behagen dien je je te conformeren aan wat iedereen wenst te horen, in dienst te staan van de pasklare ideeen, in de taal van de schoonheid en de emotie. Hij beweegt ons tot tranen van zelfvertedering over de banaliteiten die wij denken en voelen… Op grond van de dwingende noodzaak te behagen en zo de aandacht van het grootst mogelijke publiek te trekken, is de esthetiek van de massamedia onvermijdelijk die van de kitsch en naarmate de massamedia ons gehele leven meer omsluiten en infiltreren, wordt de kitsch onze dagelijkse esthetiek en moraal.’

Kijk om u heen en zie hoe het antisemitisme tegen de Arabieren steeds explicieter wordt en hoe politici, academici en de commerciele massamedia daar gebruik van maken. Het is niet alleen Wilders.