Volgens Van Creveld kan 'de oorlog heerlijk zijn'. Oorlog als 'oerdans', 'een groot spel'.
De joods-Israelische militair historicus Martin Levi van Creveld is een man met fascistische opvattingen, zoals deze: als Palestijnse kinderen worden vermoord door Israelische strijdkrachten dan is dat een te verwaarlozen detail, want zoals hij in NRC uiteen mocht zetten, onschuldigen -- of ze nu kinderen, vrouwen, bejaarden zijn -- lopen nu eenmaal 'de kans een zeer hoge prijs te betalen. Mais c'est la guerre.' Het feit dat de Geneefse Conventies oorlogshandelingen expliciet verbiedt, die gericht zijn tegen burgers, is iets dat deze zionist negeert. De Geneefse Conventies verbieden elk militair geweld jegens burgers, zoals Jakob Kellenberger, president van het Internationale Comité van het Rode Kruis, in 2003 nog eens benadrukte. Ondanks zijn fascistische opvattingen of misschien wel juist dankzij deze terroristische mentaliteit is Van Creveld een gewaardeerde gast en een autoriteit die veel aandacht krijgt van de Nederlandse commerciele massamedia. Gisteren ontving ik deze reactie:'Stan, ik hoor zojuist op de radio (hij wel) dat Martin van Creveld een nieuw boek uit heeft: ''Oorlogscultuur''.
Recensie: http://www.boekenstrijd.nl/content/view/180/7/
Het is overduidelijk een pro-oorlogsboek.
Interviewer boekintroductie: "het is een nooit eindigend historisch fenomeen."
Ik citeer Van Creveld op de radio:
Door zijn hazelip mocht hij niet in het Israëlische leger, maar "ik ken de vreugde van gevecht".
En: "de oorlog is of kan heerlijk zijn."
groeten...'
Bon, dat weten we ook weer. De keren dat ik de resultaten van een oorlog zag kon ik alleen maar walgen. Toen ik bijvoorbeeld in 2002 op de West Bank een Israelische soldaat een Palestijns kind voor mijn ogen zag doodschieten, besefte ik dat 'oorlog' alles behalve 'heerlijk [kan] zijn'. Toen ik midden jaren negentig Irakese kinderen in een ziekenhuis in Bagdad zag sterven aan de gevolgen van het massaal gebruik van verarmd uranium-munitie, wist ik één ding zeker, oorlog is terreur. Iemand als Van Creveld is verknipt, een gek, een levensgevaarlijke dwaas, die niet weet waarover hij het heeft. Oorlog is altijd gruwelijk, met of zonder holocaust.
Feit: 'In de Eerste Wereldoorlog vormden burgers slechts vijftien procent van de slachtoffers maar in de Tweede Wereldoorlog was dit percentage al gestegen tot 65. Vandaag de dag bestaat echter meer dan negentig procent van de oorlogsslachtoffers uit burgers.' Zie: http://nl.odemagazine.com/doc/0009/een-oorlog-zonder-einde/ Met andere woorden: moderne oorlogen, zijn oorlogen gericht tegen ongewapende burgers. 'Mais c'est la guerre' in de ogen van een extremist als Van Creveld.
Hier een fragment van een recensie:
'Oorlogscultuur - Martin van Creveld
25-02-2009
'In zijn nieuwste boek Oorlogscultuur betoogt hij uitvoerig dat juist allerlei onnuttige zaken, van versieringen van wapens tot herdenkingsrituelen, oorlog maken tot wat het is. Zonder oorlogscultuur geen oorlog. En een tijd zonder oorlog is niet alleen onwaarschijnlijk, die zou misschien ook wel minder leuk zijn... In de opvatting van Van Creveld past het om oorlog als een groot spel te zien. Misschien zien we iets van zijn Nederlandse afkomst terug in dit stuk. Hij leunt in ieder geval op de Nederlandse historicus Huizinga en zijn theorie over de spelende mens, maar ook op een omstreden afleiding van het Nederlandse woord ‘oorlog’. Volgens hem is dat afgeleid van ‘oor’, oorspronkelijk, oer, en ‘log’, dans of spel. Oorlog is de oerdans. Dat klinkt mooi, maar een andere theorie is dat ‘oor’ slaat op het verbreken van een overeenkomst en ‘log’ op noodlot.'
25-02-2009
'In zijn nieuwste boek Oorlogscultuur betoogt hij uitvoerig dat juist allerlei onnuttige zaken, van versieringen van wapens tot herdenkingsrituelen, oorlog maken tot wat het is. Zonder oorlogscultuur geen oorlog. En een tijd zonder oorlog is niet alleen onwaarschijnlijk, die zou misschien ook wel minder leuk zijn... In de opvatting van Van Creveld past het om oorlog als een groot spel te zien. Misschien zien we iets van zijn Nederlandse afkomst terug in dit stuk. Hij leunt in ieder geval op de Nederlandse historicus Huizinga en zijn theorie over de spelende mens, maar ook op een omstreden afleiding van het Nederlandse woord ‘oorlog’. Volgens hem is dat afgeleid van ‘oor’, oorspronkelijk, oer, en ‘log’, dans of spel. Oorlog is de oerdans. Dat klinkt mooi, maar een andere theorie is dat ‘oor’ slaat op het verbreken van een overeenkomst en ‘log’ op noodlot.'
Een tijd zonder oorlog 'minder leuk', why not, 'een groot spel', why not, oorlog als 'oerdans', why not. Het is kennelijk weer tijd voor het grote bloedbad, elke generatie verlangt naar haar eigen oorlog, zei een joods familielid van me die de Tweede Wereldoorlog wist te overleven.
6 opmerkingen:
Is deze man ook een soort New Age-adept, met zijn gebazel over oerdans?
Ach, ten slotte verkondigden fascisten allemaal de komst van een nieuwe tijd.
Een aan Van Dale ontleende etymologie van het woord zoals geegven door Wikipedia:
Volgens het Van Dale Groot woordenboek van de Nederlandse taal betekende het eerste deel van oorlog oorspronkelijk "verbreken van een overeenkomst" en betekende het tweede deel "noodlot". In het Oud-Noors kende men het begrip Ørlög, dat eveneens "noodlot" betekent. Eveneens wordt log verbonden met het Scandinavische lag dat "vastliggend" betekende, waaruit de betekenis "orde" voortkwam. Oorlog is dus de ontbinding van de orde. Dit is terug te vinden in het woord war dat in het Engels "oorlog" en in het Nederlands "verwarring" betekent en door beide talen van het Frankische woord werra is overgenomen. In het Frans is het woord verbasterd tot guerre, en in de andere romaanse talen tot guerra.
Oorlog als Chaos, lijkt mij hoe dan ook juister.
Zou je t haast toch bijna jammer vinden dat deze meneer Van Creveld niet 70/80 jaar eerder geboren is. Kijken hoe mooi hij oorlog dan vindt vanuit een barak in een duits kamp rondslenterend in een pyama, met kaalgeschoren hoofd en overlevend op een bordje watersoep per dag wachtend op een enkele rit naar de gaskamers. Last van overgewicht zal die dan niet meer hebben.
Aflevering van Zembla: http://player.omroep.nl/?aflID=9219683
-Israel exporteert de bezetting;
-Ontwikkelingshulp verdwijnt voor meer dan 45% in Israelische economie;
-Bert Koenders legt zich neer bij de situatie;
Triest.
Sigmund Freud: Thoughts for the Times on War and Death (1915)
Geschreven zes maanden na het uitbreken van de Eerste Wereldoorlog.
THE DISILLUSIONMENT OF THE WAR
In the confusion of wartime in which we are caught up, relying as we must on one-sided information [sic], standing too close to the great changes that have already taken place or are beginning to, and without a glimmering of the future that is being shaped, we ourselves are at a loss as to the significance of the impressions which bear down upon us and as to the value of the judgements which we form. We cannot but feel that no event has ever destroyed so much that is precious in the common possessions of humanity, confused so many of the clearest intelligences, or so thoroughly debased what is highest. Science herself has lost her passionless impartiality; her deeply embittered servants seek for weapons from her with which to contribute towards the struggle with the enemy. Anthropologists feel driven to declare that enemy inferior and degenerate, psychiatrists issue a diagnosis of his disease of mind or spirit. Probably, however, our sense of these immediate evils is disproportionately strong, and we are not entitled to compare them with the evils of other times which we have not experienced.
Er is niet veel veranderd.
Ik heb het korte radio-item gehoord. Het was toch vooral een zionistisch verhaal; over een kleinkind dat binnen het bereik van gaza-raketten woont. Over de situatie van de Palestijnen geen woord.
Korte psycho-analyse v.h. Hazenlippensyndroom
Kenmerken van het syndroom zijn o.a een verstoorde inprenting en haperend lange termijngeheugen.
Ook het empathische vermogen laat hierbij grote hiaten zien.
Oorzaak van het syndroom is een afkeurende bejegening tegenover de hazenlippers.
Het begint al vroeg doordat zij niet voldoen aan het ideaalbeeld van hun ouders,het puberale seksleven wordt gehinderd doordat orale contacten moeilijk ten uitvoer zijn te brengen en verder kan een hazenlip een duistere reden zijn om afgekeurd te worden voor het leger. Ongetwijfeld zijn veel hazenlippers doelwit van pesterijen.
Het een en ander heeft tot gevolg dat er zich een gespleten persoonlijkheid kan onwikkelen.
Een goed voorbeeld hiervan is Creveld
Uitspraken van hem: De werkelijke reden van het bestaan van oorlog: Mannen houden van oorlog, vrouwen van krijgers.
Voordat Israel vernietigd wordt, slepen we de hele wereld mee etc.
Wat we hier zien is een bang gepest gehazenlipt jongetje dat zijn agressie op de boze buitenwereld vertaald in oorlogszuchtige retoriek. De wereld is voor hem een grote hazenlip, niet gewenst dus en afkeurenswaardig.De enige remedie voor hem is oorlog oftewel de vernietiging van de hazenlip.
Conclusie: Hazenlippers zoals Creveld kunnen een potentieel gevaar vormen, dienen overeenkomstig ook zo behandeld te worden.
Behandeling Creveld: Stapsgewijs aan oorlogshandelingen laten deelnemen met het doel dat C. in de eindfase hiervan hazenlipvrij is.
Prof. Anzi Hazenlippensyndroomdeskundige
o.a dze traumatische gebeurtenissen zijn de oor
Een reactie posten