Professor John Mohawk

'"Marxism, he argues, is the flip side of capitalism, not its opposite or its solution... Industrialism in capitalist, socialist or communist countries exists in a colonial relationship to Nature and to indigenous people."
JOHN MOHAWK WAS RIGHT.
--------------------------------------------
Rick Whaley remembers John Mohawk:

Author and Professor John Mohawk spoke at the first national Greens
gathering in Amherst, Massachusetts in July 1987. He provides, to my mind,
the most profound theoretical center for Green politics. Marxism, he
argues, is the flip side of capitalism, not its opposite or its solution.
While he recognizes the contributions the Left has made to fighting the
excesses of industrial capitalism (and the long tradition in radical culture
of deconstructing capitalism), Mohawk poises the wellspring of Green theory:
Industrialism in capitalist, socialist or communist countries exists in a
colonial relationship to Nature and to indigenous people.
The solution is a thorough Native or Green perspective, quite different
in its solutions—technological, spiritual, economic, educational, energy and
consumption—than that of Labor-Left allies. Mohawk is arguing that the
old-isms do not address the threat to the very biology of the planet — tears
in the ozone layer (cancers); acid rain (basic chemistry of plant roots
destroyed); global warming; chemicals disrupting reproduction. They can make
the unresolved 20th century issues of social class and distribution appear
moot.
[Milwaukee Greens used to give out to unreconstructed Leftists joining the
Green Party: John Mohawk’s "Marxism from a Native Perspective" (Akwesasne
Notes, Early Spring, 1981) where he raised this cornerstone (Green) thesis
on Industrial society.]
Also posted on the internet:
Editors' note: Indian Country Today is thankful for the early thoughts
shared below [and the first paragraph of this above posting] by former
editor Jose Barreiro, long-time friend and collaborator of John Mohawk.
Barreiro currently serves at the Smithsonian National Museum of the American
Indian.
"Mohawk, 61, was pronounced dead at his home in Buffalo on Dec. 12. He is
mourned by large numbers of people, expressing the most heartfelt
condolences to the family and close relatives of this beloved man of wisdom.
A longtime professor at the State University of New York at Buffalo, the
highly talented and engaging scholar was a motivating force in the Indian
traditionalist movement and the national and international indigenous
initiative of self-sufficiency and self-assertion of the contemporary era.
Mohawk's essays and speeches from the early 1970s, through his genial
direction of the national Indian newspaper, Akwesasne Notes, from 1976 to
1984, were pivotal contributions to the development of intellectual capacity
in the Indian movement. From his academic perch, Mohawk developed
enlightening university courses while sustaining a wide-ranging program of
writing and community educational and oratorical forays. In recent years, he
had been an opinion columnist for Indian Country Today.
Intensely steeped in the spiritual ceremonial traditions of the
Haudenosaunee people through his foundational longhouse culture at the
Cattaraugus Reservation in western New York, Mohawk was one of those rare
American Indian individuals who comfortably stepped out into the Western
academic and journalistic arenas. He was an enthusiastic participant in his
own traditional ways, a legendary singer and knowledgeable elder of the most
profound ceremonial cycles of the Haudenosaunee. As a scholar, he
represented the Native traditional school of thought in a way that was as
authentic as it was brilliantly modern and universal.
Mohawk wrote several important books and articles, among which is the
classic ''Basic Call to Consciousness,'' a seminal work that catalyzed
Native thinking and understanding of global history in a way that was
superbly useful. Later, along with Onondaga elder Oren Lyons, Mohawk edited
the important book ''Exiled in the Land of the Free,'' which gathered the
significant thinking around foundational American Indian rights. His
research and writing on ''Basic Call to Consciousness'' was typical of his
style as an activist scholar. It was largely written during the winter and
spring of 1977 in the deep woods of upstate New York, where the author was
often prodded by the visits of Haudenosaunee chiefs, clan mothers and other
elders, to whom he would read his developing prose and who would comment
deeply on the manuscript.
Many will credit John Mohawk as the major intellectual and strategic force
behind the surge of Haudenosaunee activism of the past 30 years. Many more
know and respect him for his many expressions on important national and
international issues. While he published and lectured widely, Mohawk
generously gave much of his intellectual prowess directly to community
issues. At moments when traditionalist life was threatened, he worked
diligently to establish strategic directions for the longhouse and other
traditionalist governments. One remembers many instances in which Mohawk
made a huge difference in dangerous moments of inter-ethnic and political
conflict. Many are the times when he forsook professional glory or
advancement to join the battle lines, where he employed his powerful
intellect to save life while always pressing the demand for Native peoples'
unique sovereign rights.
A strong defender of national and international human rights, Mohawk was a
mentor to hundreds, perhaps thousands, of Indian and non-Indian college
students and young professionals, many of whom have gone on to fulfill
important posts. He was a great and loyal friend, one who could tease you to
tears while marveling your life with incredible sweetness, consistency and
human value.
John Mohawk was self-effacing to a fault. Easily admired and even revered,
he shunned and suspected any such feelings. This came out of his natural
deep integrity. He was wont to tell enraptured audiences, ''Remember one
thing, if you remember nothing else I've told you: I am not a star!''
He was wrong on that one. John Mohawk was - is - a star...."'

Zie ook: http://www.indiancountry.com/content.cfm?id=1096414185

The Empire 105

'Impending Police State in America.
Interview with Professor Francis Boyle.

Francis A Boyle says 9/11 was allowed to happen, war on terror is facilitating the downfall of The Republic, concentration camps are in place and US citizens are the targets.

Alex Jones was joined on air this week by a leading American professor, practitioner of and expert on international law to discuss his detailed knowledge of the cover up of the 2001 anthrax attacks, which he is adamant were perpetrated by criminal elements of the US government in an attempt to foment a police state by killing off opposition to hardline post 9/11 legislation. Dr Franics A. Boyle literally helped write the law with regards to terrorism, as he was responsible for drafting the Biological Weapons Anti-Terrorism Act of 1989 that was passed unanimously by both Houses of Congress and signed into law by President Bush Snr. Professor Boyle teaches international law at the University of Illinois, Champaign. He holds a Doctor of Law Magna Cum Laude as well as a Ph.D. in Political Science, both from Harvard University. He has also served on the Board of Directors of Amnesty International (1988-1992), and represented Bosnia- Herzegovina at the World Court. The professor started off by explaining the motivation behind the October 2001 anthrax attacks: "After the September 11th 2001 Terrorist attacks, the Bush administration tried to ram the USA PATRIOT Act through Congress, that would have, if already had not, set up a police state. And we know for a fact that the PATRIOT Act had already been drafted and was sitting on Ashcroft's desk as of September 10th. Senators Daschle and Leahy were holding it up because they realised what this would lead to, indeed the first draft of the Patriot Act, they would have suspended the writ of habeas corpus. And all of a sudden out of nowhere come these anthrax attacks. And at the time I myself did not know precisely what was going on, either with respect to September 11th or the anthrax attacks, but then the New York Times revealed that the technology behind the letter to Senator Daschle. A trillion spores per gram, special electro-static treatment. This is super-weapons grade Anthrax that even the United States government, in its openly proclaimed programs, and we had one before Nixon, had never developed before. So it was obvious to me that this was from a US Government lab, there is no where else you could have gotten that." Dr Boyle proceeded to call a very high level official in the FBI who deals with terrorism and counter-terrorism, Spike Bowman, whom he had met at a terrorism conference at the University of Michigan Law School. He told Bowman that the only people that would have the capability to carry out the attacks were people working on US government programs on Anthrax and with access to high level a bio-safety lab. Dr Boyle went through all the names, the contractors and the labs for Anthrax work with the FBI's Bowman.'

Lees verder: http://www.informationclearinghouse.info/article15983.htm

Irak 140

De BBC bericht:
'End of the neo-con dream.
By Paul Reynolds World Affairs correspondent.

The neo-conservative dream faded in 2006.


The ambitions proclaimed when the neo-cons' mission statement "The Project for the New American Century" was declared in 1997 have turned into disappointment and recriminations as the crisis in Iraq has grown.
"The Project for the New American Century" has been reduced to a voice-mail box and a ghostly website. A single employee has been left to wrap things up.
The idea of the "Project" was to project American power and influence around the world.
The 1997 statement (written during the administration of President Bill Clinton) said:
"We seem to have forgotten the essential elements of the Reagan Administration's success: a military that is strong and ready to meet both present and future challenges; a foreign policy that boldly and purposefully promotes American principles abroad; and national leadership that accepts the United States' global responsibilities."
Among the signatories were many of the senior officials who would later determine policy under President George W Bush - Dick Cheney, Donald Rumsfeld, Paul Wolfowitz, Elliot Abrams and Lewis Libby - as well as thinkers including Francis Fukuyama, Norman Podheretz and Frank Gaffney.
The neo-conservatives were called that because they sought to re-establish what they felt were true conservative values in the Republican Party and the United States.
They wanted to stop what they felt were the isolationist tendencies that had developed under President Clinton, and even under the pragmatic President George Bush senior.
They saw the war in Iraq as their big chance of showing how the "New American Century" might work.
They predicted the development of democratic values in a region lacking in them and, in that way, the removal of any threat to the United States just as the democratisation of Germany and Japan after World War II had transformed Europe and the Pacific.
Attack
Since so much was pinned on Iraq, it is inevitable that the problems there should have undermined the whole idea.'

Lees verder: http://news.bbc.co.uk/2/hi/middle_east/6189793.stm

Irak 139

'Iraqi Hopes Dim Through Worst Year of Occupation.
By Dahr Jamail and Ali Al-Fadhily
Inter Press Service

Baghdad - Despite promises from Iraqi and U.S. leaders that 2006 would bring improvement, Iraqis have suffered through the worst year in living memory, facing violence, fragmentation and a disintegrated economy.
Despite promises from Iraqi and U.S. leaders that 2006 would bring improvement, Iraqis have suffered through the worst year in living memory, facing violence, fragmentation and a disintegrated economy.
A year back Iraqis were promised that 2006 would be the fresh beginning of a prosperous, democratic and unified Iraq. Through an elected parliament and a unity government, they would find peace, and start rebuilding a country torn apart by the U.S.-backed UN sanctions and then the U.S.-led invasion and occupation.
But everyone agrees that the situation now is worse than ever. Leaders in Iraq disagree only to the extent they blame one another for the collapse in security that has led to worsened services and living conditions.
Prime Minister Nouri al-Maliki, along with many other Shia leaders in the Iraqi government, blames al-Qaeda and "Saddamists" for the degrading situation. Echoing statements by U.S. President George W. Bush, al-Maliki told reporters recently: "Those terrorists hate democracy because that makes them lose power, and all they are doing is killing Iraqi people in order to recapture what they lost after the liberation of Iraq."
Whatever leaders say, people are simply looking back on a hellish year, and fearful of another to come.
"I wish I could flee to any third world country and work in garbage collection rather than stay here and live like a frightened rat," Adel Mohammed Aziz, a teacher from Baghdad told IPS. "We are all living in fear for our lives; death chases us all around."
The displacement of Iraqis from Iraq is currently the world's fastest-growing refugee crisis, according to the Washington-based group Refugees International which works towards providing humanitarian assistance and protection for displaced people.
The United Nations estimates that at least 2.3 million Iraqis have fled the growing violence in their country. They estimate that 1.8 million Iraqis have fled to surrounding countries, while another half million have vacated their homes for safer areas within Iraq. An estimated 40,000 people are leaving Iraq every month for Syria alone, according to the UN.
Cases of sectarian killings had been reported before this year, with targeted victims such as former military people or scientists. But this year sectarian-based death squads became a threat to all Iraqis, particularly Sunni Muslims, whose beliefs differ in ways from those of Shia Muslims. The body count has increased to a minimum of 100 a day, with most killed after monstrous torture.
"We cannot go to work, cannot go to pray in our mosques, and cannot send our children to schools," young mother Um Rheem from the Shaab quarter in Baghdad told IPS. "Many Sunni men have been killed by Shia death squads who have the full support of the government and Americans."'

Lees verder: http://www.truthout.org/docs_2006/122306D.shtml Of:
http://www.ipsnews.net/news.asp?idnews=35948

Trouw Misschien Wel 6

Het christelijke dagblad Trouw heeft het er moeilijk mee. Om de zoveel tijd worstelt het met zijn christelijke normen en waarden, zijn evangelische inslag. Na 11 september 2001 vroeg Trouw aan zijn achterban of de beschaafde wereld het martelen van verdachten niet moest toestaan. Vandaag vraagt het zich publiekelijk het volgende af: 'Doodstraf / Het passende antwoord op de dictator?
door Gertie Schouten.' Lees verder: http://www.trouw.nl/deverdieping/overigeartikelen/article584660.ece/

Doodstraf_Het_passende_antwoord_op_de_dictator

Al eerder had hun christelijke voorman, premier Balkenende, laten weten dat de doodstraf voor Saddam terecht was. En dat terwijl Nederland de doodstraf niet kent en de Europese Unie de straf afwees. Naar aanleiding van mijn stukje over de Trouw reactie op de toespraak van ons staatshoofd reageerde 'anonymous' als volgt:

'Over christelijke naties gesproken... er is niet veel veranderd in de afgelopen eeuw... Een eeuw geleden werd er op gezag van onze overheid volop in de ons toegeëigende kolonie Ned.Indië gemoord. En onze latere MP Colijn jaagde persoonlijk zonder schroom de Atjehers over de kling. Of beter gezegd hij liet de zich met speren verdedigende Atjehers afschieten. Colijn, Colijn, jij man van oorlogsschepenjij makelaar in vers Javanenbloed jij moordenaar, jouw aard is fijn geslepen, jouw God en Heer is goed Colijn, Colijn, beschermer van de guldenjij spekulant in geld en menschenvlees, jij huichelaar: "vergeef ons onze schulden", jij bent vervuld van revolutievrees Colijn, Colijn, jij man van burgerwachten, jij die het bloed uit onze lijven kneep, jij die de muiters wel zou willen slachten, jij grijnst en gnuift bij 't knallen van de zweep, jij ruikt naar olie, rubber en benzine, jij huichelt vrede, liefde en zo meerde mens werd jou een stomme geldmachine wie zich verzet sla jij met knuppels neer.'

Zie: http://stanvanhoucke.blogspot.com/2006/12/het-anti-semitisme.html

Wat deed deze vrome christen, premier van het christelijke Nederland, aanvoerder van de Anti Revolutionaire Partij, deze protestant die - had hij nu geleefd - abonnee was geweest van Trouw? Welnu, leest u zelf:

'Hendrikus Colijn was adjudant van Van Heutsz en trok er ook zelf op uit met zijn mannen. Colijn was verantwoordelijk voor de gevangenneming van de vrouwen en kinderen van Panglima Polem. Panglima Polem werd zo gedwongen zijn verzet te staken.Tijdens zijn tochten draaide hij zich maar om als er iets gruwelijks uitgevoerd moest worden en stak daarna een sigaar op. Colijn schreef een brief aan zijn vrouw, waarin o.m. : ''Ik heb er een vrouw gezien die, met een kind van ongeveer 1/2 jaar op den linkerarm, en een lange lans in de rechterhand op ons aanstormde. Een kogel van ons doodde moeder en kind. We mochten toen geen genade meer geven. Ik heb 9 vrouwen en 3 kinderen, die genade vroegen, op een hoop moeten zetten, en zoo dood laten schieten. Het was onaangenaam werk, maar 't kon niet anders. De soldaten regen ze met genot aan hun bajonetten. 't Was een verschrikkelijk werk. Ik zal er maar over eindigen.'' Zijn vrouw schreef in de marge: ''Hoe vreeselijk!!''.'

'....schokkend dat Colijn (een tweede luitenant van de infanterie) honderd jaar geleden in de tropen een sigaar kon opsteken, om vervolgens te ontdekken dat zijn soldaten opgetogen twaalf of dertien vrouwen en kinderen hadden gedood......en die man werd later Minister-President en ontving uiteraard ook zo iets als de Militaire Willemsorde.Onze latere Minister-President is later ook nog aan het pacificeren geweest op Lombok , maar niet op Bali. Colijns grote verdienste was, volgens Van Heutsz, het schrijven van dikke rapporten, waar niemand iets van begreep en maar aannam dat het allemaal goed zou zijn, zoals Colijn het voorstelde, want Colijn was ''zeer plichtsgetrouw'' en bovendien Gereformeerd. Toen Van Heutsz en Colijn, na verlof in Nederland, terug gingen naar Indië vertrok Van Heutsz op zondag en Colijn op maandag. Wat hij zondag's in Atjeh heeft gedaan, vertelt de geschiedenis niet....'

Zie: http://users.bart.nl/users/arcengel/NedIndie/colijn.htm

Zie ook: http://home.iae.nl/users/arcengel/NedIndie/wekker.htm En:
http://www.engelfriet.net/Alie/Hans/atjeh.htm

Uitgaande van premier Balkenende's uitspraak over het vonnis van Saddam Hoessein, had ook Hendrikus Colijn de doodsstraf verdiend. Desondanks hebben de protestanten zich nooit gedistantieerd van deze christelijke oorlogsmisdadiger. Zo zien we maar weer hoe betrekkelijk christelijke normen en waarden zijn. Na de inval van de nazi's 'verwoordde hij zijn standpunten in een brochure getiteld Op de grens van twee werelden, waarin hij opriep het Duitse leiderschap in Europa te erkennen.' De multimiljonair Hendrikus Colijn was een bijzondere christen en dat was hij. Gods wegen zijn ondoorgrondelijk en, zoals elke ware christen weet, zelden aangenaam.

Israelisch Expansionisme 36

Het Radio 1 Journaal meldde vandaag dat de Israelische strijdkrachten weer vergeldingsacties zullen ondernemen tegen het afvuren van Palestijnse raketten. Met andere woorden: de Israelis kunnen niets anders dan op deze provocaties ingaan.

Nu de werkelijkheid, zoals die door de kwaliteitskrant de International Herald Tribune vandaag op de voorpagina wordt gemeld:

'Israel approves Wesy Bank settlement.

JERUSALEM: Israel has approved the construction of a new settlement in the occupied West Bank for the first time in a decade, according to the Israeli Defense Ministry and settler groups speaking Tuesday.
The announcement comes days after Prime Minister Ehud Olmert of Israel held a first substantive meeting with the Palestinian president, Mahmoud Abbas, and is bound to embarrass the Palestinian leader, already being criticized by political rivals in Hamas for carrying out an Israeli and American agenda with little to show for it.
Olmert, pressed by Washington to help build up Abbas, promised to give him $100 million in Palestinian funds withheld by Israel, about 20 percent of the amount being held, but only for humanitarian purposes.
Abbas aides, however, said the money would be used to strengthen his Fatah movement and pay salaries to Fatah loyalists.'

Lees verder: http://www.iht.com/articles/2006/12/26/news/mideast.php

Maar daarover verneemt men niets in het Radio I Journaal. Het nieuws wordt er alleen vanuit de pro-Israelische context gebracht. Dat heet propaganda, maar daarvoor schaamt men zich niet in de commerciele massamedia. Met onafhankelijke informatieverschaffing heeft het intussen niets te maken. Een natie die grondgebied steelt van een andere natie verkeert in staat van oorlog met die andere natie. Israel heeft inmiddels al meer dan de helft van het Palestijnse land gestolen. Volgens het internationaal recht mogen de Palestijnen zich gewapend tegen de bezettende natie verzetten. Ondertussen weigert Israel een Palestijnse staat te erkennen. Waarom moet Hamas dan Israel erkennen? Waarom accepteren onze volksvertegenwoordigers de boycot van Hamas en daarmee het Palestijnse volk? Had het Nederlands verzet tijdens de oorlogsjaren geboycot moeten worden? Zo nee, wat is dan het wezenlijke verschil?

Het Anti-Semitisme

Trouw bericht over het Nederlands staatshoofd:

'Koningin waarschuwt terecht voor onbegrensd gebruik vrije woord.
Koningin Beatrix heeft zich met haar kersttoespraak over de betekenis en de grenzen van de vrijheid van meningsuiting stevig doen gelden.
Het lijkt erop dat ze daarbij in haar positie van staatshoofd bewust enig risico heeft genomen. Geen kwestie immers heeft de afgelopen jaren tot zoveel politieke discussie en strijd aanleiding gegeven als dit klassieke grondrecht. Denk dit jaar alleen maar aan de Deense cartoonrel, de uitspraken van de paus over de islam, de Armeense kwestie en de kruisigingsact van Madonna. De koningin had daarin reden kunnen zien zich van uitspraken te onthouden. Gelukkig heeft ze dat niet gedaan.'

Lees verder:
http://www.trouw.nl/deverdieping/dossiers/article583881.ece/

Koningin_waarschuwt_terecht_voor_onbegrensd_gebruik_vrije_woord

De Volkskrant:

'Beatrix: er is geen recht om te kwetsen.
Kersttoespraak.

In haar jaarlijkse kerstrede stond koningin Beatrix maandag stil bij tolerantie en de vrijheid van meningsuiting. Hieronder de volledige tekst.'

Lees verder: http://www.volkskrant.nl/binnenland/article382302.ece/

Beatrix_er_is_geen_recht_om_te_kwetsen

Wat valt hier op? Allereerst dat Trouw onmiddellijk met kwalificaties en meningen begint in plaats van de feiten te geven: 'terecht, stevig doen gelden, bewust enige risico, gelukkig.' Kennelijk moet de toespraak van het staatshoofd ingekleed worden voor de Trouw-lezers, anders zouden ze haar woorden misschien op een andere manier interpreteren dan de Trouw-redactie wenselijk acht. Vervolgens stelt het christelijke dagblad: 'Geen kwestie immers heeft de afgelopen jaren tot zoveel politieke discussie en strijd aanleiding gegeven als dit klassieke grondrecht. Denk dit jaar alleen maar aan de Deense cartoonrel, de uitspraken van de paus over de islam, de Armeense kwestie en de kruisigingsact van Madonna.' Dit is wonderlijk. Als er in Nederland een voorbeeld bij uitstek te geven is over 'het recht om te kwetsen' dan is het wel de uitspraak dienaangaande van Hirsi Magan/Ali en haar claque. 'Van Aartsen gaf aan de uitspraken van Hirsi Ali over het recht van kwetsen "woest goed" te vinden.' Zie ook: http://stanvanhoucke.blogspot.com/2006/02/vrijheid-van-meningsuiting-3.html Geen woord daarover in Trouw, die in tegenstelling tot het feitelijk verslag van de Volkskrant niet spreekt van 'het recht om te kwesten.' Waarom geeft Trouw wel het voorbeeld van de 'Armeense kwestie' (bedoeld wordt de Armeense genocide) en niet de uitspraken van Hirsi Magan/Ali? Omdat het christelijk dagblad niet wil worden geconfronteerd met vorstelijke kritiek op de eigen onbeschaamde anti-islam hetze die de krant al enkele jaren voert, middels ellenlange artikelen van vaste en losse medewerkers onder wie de Hirsi Magan/Ali neoconservatieve claque. In het kader juist daarvan mag het voorbeeld Hirsi Magan/Ali niet gegeven worden. Het is bijzonder pijnlijk voor al deze mensen dat het Nederlands staatshoofd zich nu publiekelijk distantieert van hun 'recht om te kwetsen.' Koningin Beatrix distantieert zich niet alleen omdat dit 'recht' uberhaupt niet bestaat, maar ook omdat het onfatsoenlijk is en tot vervolgingen van een bepaalde groep kan leiden.

Ik was gisteren, Tweede Kerstdag, met mijn 'aangetrouwde' joodse familie in de Hollandsche Schouwburg om daar een tentoonstelling te bezoeken over door de nazi's geroofde kunst van veelal joodse eigenaars, kunst die na 1945 door de Nederlandse staat achterover werd gedrukt, en pas nu onder dwang aan de rechtmatige eigenaren wordt teruggegeven. Achter de Schouwburg staat een eenvoudig monument ter nagedachtenis aan al die joodse Nederlanders die met collaboratie van de betrokken instanties in dit christelijke land (politie, het stadhuis, de NS) van hieruit werden gedeporteerd. Vervolgens keken we naar de namen van vermoorde familieleden, namen die in alfabetische volgorde op een muur en in een boek staan. Terwijl ik keek bedacht ik dat het anti-semitisme nooit is verdwenen, het is ondergronds gegaan en richt zich nu op een andere semitische tak, de arabieren. Telkens verbijsterd het me weer met welke gretigheid de islam en de 'allochtonen' publiekelijk worden aangevallen. Alleen al het woord 'allochtonen' voor islamitische Nederlanders spreekt boekdelen. Tekenend is ook dat Israel politiek, economisch en militair wordt gesteund en de Palestijnen door de christelijke naties op elk gebied worden aangevallen. Uit schuldgevoel wordt zestig jaar na de oorlog Israel vrijblijvend gesteund ten koste van de Palestijnen. Het is de moderne variant van het anti-semitisme bedacht ik terwijl ik door een grote somberheid werd overvallen. Opnieuw ontbreekt het de christelijke naties aan moed en mededogen.