๐ช๐ถ๐ฒ ๐ฏ๐ฒ๐ฝ๐ฎ๐ฎ๐น๐ ๐๐ถ๐ฒ ๐๐ผ๐ผ๐ฑ๐ ๐ด๐ฒ๐ป๐ผ๐ฒ๐ด ๐ถ๐ ๐ผ๐บ ๐บ๐ฒ๐ฒ ๐๐ฒ ๐ฝ๐ฟ๐ฎ๐๐ฒ๐ป?
De ophef over de bijeenkomst bij burgemeester Femke Halsema gaat ogenschijnlijk over wie mag meepraten over Joods leven in Amsterdam. Daaronder ligt een ongemakkelijker vraag: wie bepaalt eigenlijk welke Joodse organisaties als legitieme gesprekspartner gelden?
Jonet zet de toon meteen. In de kop worden organisaties als Een Ander Joods Geluid, Erev Rav, gate48 en Oy Vey “omstreden clubs” genoemd. Volgens vragen van JA21 zouden ze weinig draagvlak hebben en verdeeldheid zaaien. Maar bewijs voor dat gebrek aan draagvlak levert het artikel niet. Een politieke kwalificatie krijgt zo al snel het gewicht van een feit.
Interessanter is wat nog niet duidelijk is. Volgens Jonet hanteerde het team van Halsema een breed uitnodigingsbeleid, waarna een aantal reguliere Joodse organisaties bedankte.
Waarom?
Waren zij niet werkelijk welkom, dan is kritiek op Halsema terecht. Waren zij wel uitgenodigd, maar weigerden zij omdat ook uitgesproken Israรซlkritische Joodse organisaties aan tafel mochten zitten, dan ligt de zaak anders. Dan gaat het over de vraag of gevestigde organisaties mede willen bepalen welke andere Joden door de overheid als gesprekspartner worden erkend.
Daar loopt de belangrijkste breuklijn.
Een Joodse organisatie wordt niet minder Joods omdat zij zich scherp tegen het Israรซlische regeringsbeleid keert. En een pro Israรซlische organisatie vertegenwoordigt niet automatisch Joods Nederland.
Representativiteit mag worden onderzocht. Hoe groot is de achterban? Voor wie spreekt een organisatie? Maar iemands politieke verhouding tot Israรซl kan daarvoor niet de enige maatstaf worden.
Nog problematischer wordt het wanneer begrippen als anti Israรซlisch, antizionistisch en antisemitisch in elkaar gaan overlopen.
Antisemitisme bestaat en moet hard worden bestreden. Juist daarom vraagt zo’n beschuldiging om concrete onderbouwing. Welke uitspraak of gedraging is antisemitisch en waarom?
Kritiek op Israรซl kan antisemitische vormen aannemen. Maar kritiek op Israรซl is niet automatisch antisemitisch.
De werkelijke kwestie is uiteindelijk groter dan รฉรฉn bijeenkomst bij Halsema.
Kan een Joodse organisatie fundamenteel kritisch zijn op Israรซl en toch als volwaardige Joodse gesprekspartner worden erkend?
Dat zou vanzelfsprekend moeten zijn.
Niemand heeft het alleenrecht op Joods Nederland. Ook niet degene die het langst aan tafel heeft gezeten.
Zoeken in deze blog ๐๐
Abonneren op:
Reacties posten (Atom)
The Summit Of American Professionalism
Glenn Diesen @Glenn_Diesen General Keith Kellogg (2023) argued that using Ukrainians to fight Russia is “the acme of professionalism” as it ...
-
Paul2 heeft een nieuwe reactie op uw bericht "De Israelische Terreur 938" achtergelaten: Nou Stan ,dat wordt gevangenisstraf voor ...
-
View in browser Why the Jews of Khazaria, the Himyarites and GokTurk Empire are Keys to Universal History MATTHEW EHRET OCT 18 READ IN A...
-
En weer een generatie joodse slachtofferisten, nu nog Israelische kinderen, die verwensingen schrijft op Israelische bommen die Libanese l...

Geen opmerkingen:
Een reactie posten