Waardigheid 9

'Jan Verheul heeft een nieuwe reactie op uw bericht "Waardigheid 8" achtergelaten: 

Beste Stan, 
Mogen we afspreken dat ik inderdaad niet weet of het meisje op de Segway gelukkig is met haar leventje, en dat jij dat evenmin weet, maar dat ze minstens de indruk geeft wèl gelukkig te zijn. En dat ze op een Segway rijdt komt volgens mij omdat er geen andere merken zijn. Niet omdat ze merk-geil is, zoals jij schrijft. 

U beweert dat het mij niet interesseert of ze gelukkig is, maar daar slaat U de plank mis: het is het geluk van 'de mensheid' waar ik mij voor inzet. Dat geluk wordt door onze Zionistische vrienden met rasse schreden kapot gemaakt: Amerika naar de ballen. Europa onder de knoet van de bankiers, en het Midden Oosten wordt land na land in puin gelegd, precies zoals ze in 2003 al van plan waren: http://tiny.cc/i8mriw . En ze kunnen dit alleen maar doen omdat ze heel precies weten hoe propaganda werkt, zoals jij dat ook heel precies weet. 

Dus had jeongelijk. Het geluk van dat meisje interesseert me in hoge mate. ( Waarbij dat meisje staat voor: 'de naïeve consument'. 'De gewone man'. )

Natuurlijk is de mens een kudde-dier. Natuurlijk is het zijn omgeving die bepaalt wat hij mooi en de moeite waard vindt. Maar de elite is geen haar beter hoor: ook zij worden geleefd door enkelingen die wèl door hebben hoe de hazen lopen. Kijk maar eens wat er van uw mooie 'kunst' terechtgekomen is, beste Stan: http://tiny.cc/ohiwiw

Ik ben het met U eens dat het fijn is als mensen dicht bij zichzelf blijven en op latere leeftijd een heerlijke authenticiteit vertonen. Maar originaliteit en creativiteit zijn slechts in bepaalde mate nuttig voor een samenleving. Als iedereen origineel en creatief zou zijn, dan zou de groep als geheel moeilijk bij elkaar te houden zijn. 
Yuri Slezkine beschrijft in 'The Jewish Century" dat joden en zigeuners en nog enkele groepen als een soort service-providers in diaspora tussen andere volken leven. In zo'n groep is een hoge mate van originaliteit en creativiteit wel mogelijk. Hun speciale eigenschappen zijn dan precies waar de gastheer behoefte aan heeft. 
Het is niet voor niets dat Israel ophield te bestaan en de joden er voor kozen in diaspora te gaan.(http://stanvanhoucke.blogspot.co.nz/2010/05/ron-en-rosa-van-der-wieken.html ) 
Al die kikkers zijn niet gemakkelijk in een kruiwagen te houden: de staat valt uiteen. 

Het is dus niet zo wijs om te schrijven dat al die mensen die hun leven laten bepalen door de modes en de hypes, minder mens zijn. Stan geeft de indruk dat hij op hen neer kijkt. Ik heb die behoefte niet. Het is zoals het is. 

Die jongens van de Frankfurter Schule trapten mijns inziens wel een enorme open deur in toen ze zeiden dat mensen zich als een kudde gedroegen. Het is bijna en gotspe dat juist zìj het kudde-gedrag van de mensen hebben gemobiliseerd om de gevestigde machten- de WASP's- te ondermijnen. Ik heb het meegemaakt. Ons werd aangeleerd dat wie 'out dropte' en 'om turnde' de hoogste graad van creativiteit en individualsme bereikt had. We gingen ons 'en masse' tegen de gevestigde orde verzetten! En wee diegene die niet mee deed. Dan denk ik aan Monty Python: in koor..."We are all individuals".

Tot zover. Vriendelijke groet, Jan Verheul.' 

Ik citeer Verheul:

'Mogen we afspreken dat ik inderdaad niet weet of het meisje op de Segway gelukkig is met haar leventje, en dat jij dat evenmin weet, maar dat ze minstens de indruk geeft wèl gelukkig te zijn. En dat ze op een Segway rijdt komt volgens mij omdat er geen andere merken zijn. Niet omdat ze merk-geil is, zoals jij schrijft.'

Verheul, terecht dat jij toegeeft dat je eerdere bewering als zou de Chinese vrouw gelukkig zijn volkomen onterecht is geweest. Zonder na te denken beweerde je iets. Zoals ik je al heb proberen uit te leggen imiteert zij het gedrag van mensen uit een andere cultuur. Die Segway heeft daar niets mee te maken, daar begon jij over. De Segway staat voor een bepaald geconditioneerd gedrag. Ik heb in dit verband niet beweert dat ze 'merk-geil' is. Ze kent de naam niet eens. Die dingen stonden op vitale toeristenpunten waar ze langs kwam. Zelfs de meeste Nederlanders kennen het merk Segway niet. Maar wel Gucci, Vuitton,    Prada, Armani, etc, etc. Daar ging het om. Die merken staan voor een bepaald mens- en wereldbeeld dat kunstmatig geschapen en in stand wordt gehouden. Daar speelt het begrip 'geluk' geen enkele rol van betekenis in, zoals jij meent. Het is een kwestie van 'marketing, branding, packaging,' verder niets. In een identiteitsloze wereld met identiteitsloze mensen worden de meeste mensen gedreven door het zoeken naar een identiteit die ze kunnen kopen. Ik kom hierop terug.