De Britse auteur Ronald Wright schrijft in 'Stolen Continents, Conquest and Resistance in the Americas' over het verzet van de Irokezen, een confederatie van zes verschillende Indianen volkeren in het noordoosten van de VS , tegen de continue gebiedsverovering van de blanke kolonisten. Rond 1760, op het moment dat onder de Irokezen de wanhoop het grootst is, staat ineens een profeet op. Wright schrijft daarover: 'A threat from which there seems to be no escape often triggers a religius response: cultures, like individuals, become open to messages from God, resulting in what anthropologists call a revitalization movement or crisis cult. A prophet offers a way - usually presented as a return to an ideal past - which is in fact a new way, synthesizing tradition and change. Such prophets may be doomed, like Joan of Arc, or they may change the world, like Jesus and Mohammed.' De profeet van de Irokezen heette Neonlin de Verlichte en hij zei tegen zijn volgelingen dat God hem had verteld: 'The land on which you are, I have made for you, not for others: wherefore do you suffer the whites to dwell upon your lands?' Vanuit deze optiek bekeken is fundamentalisme een wanhoopskreet van de verliezer, van degene die is overwonnen. Uiteindelijk verloren de Irokezen nadat de bevelhebber van de Britten, lord Jeffrey Amherst opdracht had gegeven tot biologische oorlogsvoering. 'Infect the Indians with sheets upon which smallpox patients have been lying, or by any other means which may serve to exterminate this accursed race,' aldus Amherst. De epidemie woedde de hele zomer lang waardoor de Indianen gedwongen waren om vrede te smeken. En zoals zo vaak in de geschiedenis bleek deze genocidale taktiek succesvol. Een deel van hun gebied kwam in handen van Schotse boertjes die tijdens de 'highland clearances' door de rijken van hun geboortegrond waren verdreven.
Geen opmerkingen:
Een reactie posten